( كند ) قوله تعالى : إن الإنسان لربه لكنود [ 100 / 6 ] أي كفار للنعم جحاد . والكنود : الكفور ، يقال كند النعمة إذا كفرها فهو كنود ، ومنه امرأة كنود . وفي الحديث أصبحنا في زمن كنود أي لا خير فيه . وكندة بكسر الكاف أبو حي من اليمن وهو كندة بن ثور - قاله الجوهري . وباب كندة هي أحد أبواب مسجد الكوفة عن يمين القبلة لمن دخل المسجد مستقبلا ، ولعل طوائف من كندة سكنوا هناك فنسبت إليهم . والكند : القطع ( كنعد ) الكنعد بالدال المهملة : ضرب من سمك البحر ، وفتح النون وسكون العين لغة - نقلا عن المغرب ( 1 ) . ( كود ) قوله تعالى : كاد يزيغ قلوب فريق منهم [ 9 / 117 ] أي قارب وهم ولم يفعل . وفي الصحاح كاد وضعت لمقاربة الشيء فعل أو لم يفعل . وفي المصباح قال اللغويون كدت أفعل ومعناه فعلت بعد إبطاء . قال الأزهري وهو كذلك ، وشاهده قوله تعالى : فذبحوها وما كادوا يفعلون [ 2 / 71 ] ومعناه ذبحوها بعد إبطاء لتعذر وجدان البقر عليهم . قوله : أكاد أخفيها [ 20 / 15 ] معناه أريد أن أخفيها ، فكما جاز أن يوضع يريد موضع أكاد في قوله تعالى جدار يريد أن ينقض فكذلك أكاد . وقال الجوهري الهمزة في أخفيها للإزالة نحو شكا زيد فأشكيته أي أزلت شكايته ، والمعنى أكاد أزيل خفاءها أي أقارب إظهارها ، وذلك أنه أخبر

--> ( 1 ) وفي حياة الحيوان ج 2 ص 313 : الكنعد والكعند كجعفر ضرب من السمك .